第二十四章：鸿钧分宝，四大莲台。 (第2/2页)

天灵宝，恐怕这天道也不会容得下它，这红莲，本身便自带了一种天地间的奇火，名为红莲业火，平时修炼时，坐与此莲台之上，这红莲业火便会自动帮其主烧去身上的因果业力，同时，红莲业火一旦用来对敌，只要被红莲业火烧到，那么便会万般业力缠身。”
  说到这里，洪荒生灵不禁倒吸了一口凉气，心中对于这红莲业火的危险程度一下子便提到了最高。要说这洪荒中除了天道以外，最为惧怕的便是这因果业力了。
  这因果业力，亦称为业力。一切善恶的行为造作都称为业。善恶之业有生起苦乐果的力用，称业力，也就是善恶报应的一种不可抗拒的力量。一切苦乐之果皆因业力所致，业力虽远必相牵，果报成熟时，求避终难脱。因果业力，便是天刀对于一个修士的行为的判断，与功德相对。因果业力的来源多种多样，最简单的一种便是杀戮，一旦杀了人，天道便会降下业力，以示对这个人的惩罚，，只不过这种力量玄妙无比，普通的修士根本就看不见，只有圣人才能凭借法眼看穿一个人的业力。一旦某个人的业力达到一定的程度，天道便会降下天劫将此人轰杀，一旦渡不过天劫，他就会灰飞烟灭，连转世重修的机会都没有，是真正的神魂俱灭。当然，如果这个人成功的度过了天劫，那么天道便会消去此人身上的业力，对于此人以前的所作所为不再追究，也算是天道对于洪荒生灵成功渡过天劫的一种奖励吧。只不过，因为业力引发的天劫，自古以来就强大无比，不仅是天道降下雷霆，而且天道还会发动洪荒生灵对其进行攻击，因此，在种种苛刻的条件下，能渡过业力大劫的人可谓是凤毛麟角，这还不是最令人恐惧的，实际上，这因果业力最可怕的地方便在于他能削弱一个人对天道的感悟，一旦被大量业力缠身，那么这个人的修为这辈子就别想提升多少了，因为业力蒙蔽了你对天道的感知，对于天道的感悟不足，又何谈提升境界。
  而功德，则是相对于业力来说的。见性是功。平等是德。念念无滞。常见本性真实妙用。名为功德。内心谦下是功。外行于礼是德。自性建立万法是功。心体离念是德。不离自性是功。应用无染是德。若觅功德法身。但依此作。是真功德。若修功德之人。心即不轻。常行普敬。心常轻人。吾我不断。即自无功。自性虚妄不实。即自无德。为吾我自大。常轻一切故。善知识。念念无间是功。心行平直是德；自修性是功。自修身是德。善知识。功德须自性内见。不是布施供养之所求也。是以福德与功德别。
  相比于各种灵宝，功德才是最令洪荒生灵渴望的，这功德，便是天道为了感谢洪荒生灵做出的有利于世界发展的事情的一种奖励。这功德的用处极其广泛，可以用在修炼上，能令人的修为一日千里，并且不会产生并且不会产生任何境界不稳的危险，再者，在炼制法宝的时候加入功德，便会让法宝成为功德法宝，加入了公德的法宝，无论是攻击还是防御能力都会大幅度上升，甚至有可能直接提升一个品级。当然，这些只是功德最低级的用法，把功德用来做这些事情，无异于大材小用。实际上，功德最好的用处便是用来感悟天道或者用来防御。感悟天道便不用说了，有功德在身的人，对于天道的感悟能够轻松无比，一些常人想不明白的问题能够很容易的想明白。
  至于用功德来防御，这就不得不说功德之力的另一个特性了。功德之力，代表着天道对一个人的奖励，也同样代表了天道对一个人的保护，一旦有人斩杀了一个身负功德之力的修士，那么天道便会降下双倍乃至数十上百倍的业力，甚至是直接降下因果大劫，这一点，就算是圣人也不能避免，一旦被大量业力缠身，一不小心之下，就算不死不灭的圣人也会陨落。
  一众洪荒生灵听说这业火红莲能够使人业力缠身，对于这座莲台惧怕的同时又充满了贪婪。
  “至于这黑莲，它之前是掌握在魔神罗睺手中，只是当年的一战后，随着罗睺的陨落，这黑莲也不见了去向，所以，它有什么能力，就连我也不清楚。”一口气给众人讲完了四大莲台，鸿钧顿了一下，才再次开始分发宝物。